|
Классификатор | Библиотека | Чат | Форумы | Каталог |
|
|
|
|
|
Дурман |
||
|
|
Оглавление:
Описание Описание дурмана:Наименование: дурман Синоним: датура (datura) Классификация по действию: делириант Дозировка: 10 семян -- перорально (внутрь). Виды дурмана:
1. Дурман обыкновенный (Datura stramonium) Европейский вид -- дурман обыкновенный (datura stramonium -- вонючий сорняк) попадается уже начиная с прибалтийских земель, восточнее доходит к северу приблизительно до 55°--69° с. ш.. в Сибири -- до Алтая. Это -- высокие травы с цельными листьями, несущими по краям крупные зубцы. Цветы большие, ворончатый складчатый венчик белый. Коробочка усажена шипами. Растет на пустырях, в огородах, по окраинам полей, близ жилья. Всё растение сильно ядовито, особенно семена. Содержит алкалоиды датурины: атропин, гиосциамин, скополамин. Дурман индийский -- крупноцветная разновидность (datura metel) широко известна, как декоративное растение. Он произрастает в природе на обширной территории Азии от Каспия до Китая. Название "индийский" это растение получило не по месту происхождения, а по месту наиболее широкого распространения. Дурманы принадлежат к семейству пасленовых, включающее в себя в общей сложности около двух с половиной тысяч видов растений, в том числе и такие растения с сильно выраженными наркотическими свойствами, как мандрагора, белладонна, белена и табак. Ботаники справедливо называют пасленовые парадоксальными растениями, так как это семейство включает в себя и обыденные съедобные растения, такие как картофель, томаты, баклажаны, сладкий и острый перец, и красивые декоративно-ароматные цветы и лианы, с любовью разводимые садовниками всего мира. Дурман, особенно дурман обыкновенный (datura stramonium), неприхотливое растение, часто встречающееся по обочинам дорог и на пустырях. Семена дурмана отличает редкая выносливость, они не теряют всхожесть на протяжении десятков лет. Учеными описан случай, когда семена дурмана дали 90-процентную всхожесть после хранения на протяжении почти сорока лет. Дурман содержит алкалоиды:
1. атропин (atropine) -- (8-methyl-8-azabicyclo[3.2.1]oct-3-yl)
3-hydroxy-2-phenyl-propanoate,
История дурмана:Шаманы во многих странах мира использовали и используют смеси из дурмана в своих обрядах для облегчения выхода своего астрального двойника из физического тела и перехода в иное изменение для общения с богами и духами, пророчеств и ясновидения. Большинство ученых сходятся на том, что их родиной дурмана является Мексика и Центральная Америка, и что в Европу эти растения были завезены вместе с другими представителями пасленовых -- помидорами, картошкой, табаком, перцем. Другие источники утверждают, что родиной дурмана являются прикаспийские степи, откуда они распространились в Африку и восточную Азию, а в Европу были завезены в средние века цыганами. Такая неразбериха происходит потому, что на протяжении многих веков люди использовали дурман, активно торговали и обменивались им, развозя по всему миру, так что сейчас невозможно сказать, где появилось это растение, и где впервые его начали культивировать. Оно встречается в Азии, Европе, Америке, Африке и даже в Австралии. Где его истинная родина, а куда его завезли и оно легко прижилось на чужой почве? Споры среди ученых продолжаются до сих пор. Несомненно одно: в человеческой цивилизации дурманы всегда играли значительную роль, их культивируют на азиатском и на американском континентах уже более 3000 лет. В полусферах округлого плода дурмана люди находили семена, обладающие силой вызывать у людей видения, а в минуты болезни облегчать их страдания, усмиряя боль. Дурман в Америке:У ацтеков, семена дурмана считались священными, их клали на алтари или в специальные священные коробочки, которые подносили в качестве даров ацтекским божествам. Почти все индейские племена Центральной и Южной Америки использовали растение, добавляя его в особые напитки, употребляемые при ритуальных обрядах, инициации и колдовстве. Дурман был также весьма популярным средством народной медицины. Используя его анестезирующий эффект, знахари применяли питье из дурмана при примитивных хирургических операциях, делая иногда даже трепанации черепа. На островах Карибского моря датура также использовалась как магическое растение. Здесь оно было известно, как "herbe aux sorciers" -- трава колдунов и "concombre-zombi" -- зомби-огурец. Сами названия эти указывают на область применения дурмана -- зомбирование. Жертвами таких практик обычно становились преступники, на которых не действовали иные меры наказания. Тогда их превращали в зомби. В крепкий травяной отвар, в котором датура была одним из основных компонентов, добавлялся сильнейший экстракт рыбного яда (d-tubucucurine), а затем полученный напиток давали выпить преступнику. Эффектом воздействия на человека этого зелья было впадание человека в состояние псевдо-комы с полным отсутствием физической и психической чувствительности. В таком состоянии полностью отсутствовали все рефлексы, а также отсутствовало сознание. Зомби объявлялся мертвым, его клали в гроб с просверленными отверстиями для доступа воздуха и зарывали в могилу с полным соблюдением похоронной церемонии. Дня через три гроб выкапывали из земли и зомби давали другую порцию питья, приготовленного из датуры для инициации его "жизни после жизни". В таком состоянии он был полностью в подчиненном состоянии и действовал в соответствии с той ролью, которую ему внушал колдун. Ежедневно добавляемая доза датуры поддерживала такого человека в состоянии постоянного гипноза. Душа жертвы буквально выдавливалась из тела, зомби полностью терял ощущение себя и своей идентичности в окружающем мире. Дурман в Китае:На другой стороне земного шара, в Китае, растение также считалось священным. Китайцы считали, что Будда получал свои священные проповеди с небес, откуда они падали в виде капель дождя и оставались каплями росы на лепестках дурмана. Согласно таоистской легенде считается, что дурман Datura alba является цветком одной из полярных звезд, посланцев которой всегда можно распознать среди прочих людей, так как они несут в руках цветы этого растения. Китайский ботаник Ли Ши-Чен, проводивший эксперименты над собой описывает: "Традиционно считается, что, если во время сбора этих цветов человек смеялся, то напиток, в который они будут добавлены, будет вызывать желание смеяться; цветы, которые сорвали плача, при употреблении будут вызывать желание плакать, а если люди, собиравшие растения танцевали, то и питье будет вызывать желание пуститься в пляс; считалось, что желания, возникающие у человека, находящегося в одурманенном от Ман-то-ло-хуа состоянии, могут быть переданы ему другими людьми". Дурман в Индии:В Индии, стране, известной своей уникальной теософией, верили, что дурман является ростком, растущим из грудной клетки бога Шивы, также растение называли кисточкой, украшающей его головной убор. Храмовые танцовщицы пили вино с истолченными семенами и когда яд полностью растворялся в их крови, впадали в состояние одержимости. Они давали ответы на все задаваемые им вопросы, не понимая, кто и зачем их задает, а когда состояние наркотического опьянения проходило, женщины ничего не помнили о происшедшем. По этой причине простые индийцы называли это растение "пьяница", "безумец", "трава дураков". Это датура считалась священной и у последователей культа Кали, индусской богини смерти и разрушения. Приверженцы этого культа, известные как таги, или "душители", изготавливали из листьев дурмана наркотик, при помощи которого они притупляли сознание людей, а затем похищали их и приносили в жертву своей зловещей богине. Сидхи и йоги курили листья и семена дурмана, смешивая его с ганья, еще одним растением, посвященным Шиве. Комбинация двух растений иллюстрировала дуализм (андрогинность) природы бога. Датура представляла мужское начало, в то время как ганья символизировала женскую сущность. Плод, состоящий из двух половинок, символизировал дуализм. Являясь богом Огня, Шива трансформирует силу своих священных растений в космическую сексуальную энергию Вселенной, и змея Кундалини, до этих пор спящая, свернувшись в клубок в районе первой чакры у основания позвоночника, просыпается. Извиваясь, проносит она божественную энергию по телу, пронизывая все чакры, пока сознание йога не соединится с космическим сознанием, в котором все противоположности сливаются воедино. В соответствии с этой символикой цветы датуры удерживают прочную репутацию сильнейшего афродизиака. Есть красивая индейская легенда, которая рассказывает об удивительном происхождении одного из самых священных растений тех мест: "В стародавние времена жили-были мальчик и девочка, брат и сестра. Мальчика звали Анеглакия, а девочку Анеглакиацица. Жили они в самой глубине земли, но часто выходили во внешний мир и гуляли, стараясь увидеть, услышать и узнать как можно больше. Потом обо всем, что видели и слышали, они рассказывали своей матери. Эти постоянные рассказы пришлись не по нраву сыновьям-близнецам бога Солнца, они были неприятно удивлены такой любознательностью и осведомленностью брата и сестры. Однажды, повстречав на Земле мальчика и девочку, боги-близнецы спросили их: "Как живете?". "Мы очень счастливы", -- ответили дети. И они рассказали, что умеют насылать на людей сон, вызывающий удивительные видения. А иногда дают людям способность узнавать во сне местонахождение пропавших или украденных вещей. Услышав все это, боги-близнецы сделали вывод, что Анеглакия и Анегдакиацица знают слишком много, чтобы посещать внешний мир, и что нужно изгнать их отсюда на веки вечные. И вот, они приказали, чтобы брат и сестра навсегда провалились под землю. Но тут же, на этом самом месте, взошли два цветка, точь-в-точь такие, какими брат и сестра украшали головы людей, чтобы подарить им видения. И в память об этом боги назвали цветок "анеглакия", по имени мальчика. От первых растений родилось множество детей, которые расселились по всей Земле, чтобы принести видения множеству людей. Одни из них были окрашены в желтый цвет, другие в синий, третьи -- в красный, еще какие-то оставались белыми; цвет и был их основной отличительной чертой. Но все они навевали на людей удивительный сон, полный волшебных видений". Имеются свидетельства того, что издавна толченые семена датуры метель, смешанные с вином или иными напитками использовались в Индии в качестве афродизиака. Священными колючими плодами датуры и сейчас часто украшают алтари древних богов в горах Тибета. В остальных частях Азии датура метель также использовалась в народной медицине и в качестве яда. И сегодня толченые семена или растертые листья этого растения, смешанные с канабисом, широко используются для курения в Индонезии. Дурман в Европе:В средневековой Европе так называемые ведьмы, каких было в те времена множество, изготовляли свои "волшебные" мази, добавляя в них сок и толченые части белладонны и дурмана. Втирая эти мази в свое тело, колдуньи подвергались наркотическому воздействию, во время действия которого некоторые из них ощущали чувство полета, а другие -- любовного экстаза с самим Сатаной во время шабашей. Английский ботаник Джерард нашел упоминание о дурмане у греческого автора Теократуса, который называет его гиппоманией -- травой, вызывающей безумие у лошадей. Также греческий автор считал, что дурман использовался в Древней Греции жрецами Аполлона при вхождении в транс во время пророчеств. Широкую известность датура получила после того, как в 1676 году по неосторожности поваров в рацион британских солдат, размещенных в Джимстауне (Вирджиния), включили датуру. У солдат начались галлюцинации, а все их поведение сильно напоминало опьянение. Этот случай получил широкую огласку, само растение начали называть "джимстаунский сорняк", а позднее -- просто "джимсонвид". Наиболее раннее научное описание дурмана сделал великий арабский врач Авиценна в одиннадцатом веке, он описывает его под именем "джузматаль" -- орехи метель. Часть названия "метель" и взято из этого арабского источника, в то время, как родовое название "датура" применено в латинской транскрипции Карлом Линнеем на основе санскритского названия "дхатура" или "дутра". И в наше просвещенное время в книгах Карлоса Кастанеды упоминается это растение, именуемое "трава дьявола", его часто использует колдун дон Хуан для достижения эффекта полета. Сам старый брухо (колдун) никогда особенно не жаловал "траву дьявола", говоря, что она подобна женщине. Он говорил своим ученикам: "Она (трава) сильна и кажется надежным союзником, но мне лично что-то в ней не нравится. Она извращает сознание людей, слишком быстро давая им вкусить силу без укрепления их сердец, и, в разгар ощущения своей изумительной силы, внезапно делает их слабыми и безвольными, зависимыми и непредсказуемыми". Прослеживая многолетнюю историю использования дурмана человеком, невольно задаешься вопросом: а как люди научились использовать его безопасно для жизни? Один из возможных ответов -- наблюдение за животными. Родовые общины людей, живших в единении с природой, наблюдали за различными животными и тем эффектом, который датура оказывала на них. Они копировали их поведение, используя такие же растения для достижения галлюциногенного эффекта. Современные ученые наблюдали, как ночные бабочки, насыщаясь нектаром цветущих в ночное время пасленов, теряли ориентацию, однако бабочки продолжали снова и снова возвращаться к этим растениям для получения очередной порции наркотика. Колибри также употребляют датуру и, после заглатывания порции наркотика, беспорядочно машут крылышками, как пьяные, а затем впадают в оцепенение и лежат, как мертвые, несколько часов. Другим наблюдением было открытие, что животные, употребляющие галлюциногенные растения от случая к случаю дольше остаются независимыми от наркотика, чем те, которые употребляют их постоянно. Интересно, что некоторые животные не подвержены воздействию дурмана. Жуки имеют биохимическую защиту против яда некоторых наркосодержащих растений, муравьи имеют такие же способности и умеют распознавать их среди других растений. Часто, изучив те или иные семена, они уходят прочь, не тронув их. Не подвержены воздействию наркотических веществ и пчелы, различные виды птиц умеют различать безвредные для них семена и имеют механизм для обезвреживания растительных ядов. Используя животный мир в качестве модели для изучения, древние охотники стали пользоваться датурой, сначала внедряя ее в колдовские ритуалы, а затем стали находить все более оптимальные дозы для медицинских целей. Дурман в медицине:Дурманы является одним из наиболее интересных видов растений, обладающих фармакологическими свойствами. Имеющий репутацию одного из сильнейших галлюциногенов, дурман широко использовался как в Старом, так и в Новом Свете; продолжает он использоваться и сейчас, как в народной, так и в гомеопатической и классической медицине. Основной ценностью дурмана для медицины являются его алкалоиды, относящиеся к классу тропинов. Это атропин, скополамин, гиосциамин, а вся группа объединена под названием страмонины или датурины. Все они, в различной концентрации, присутствуют во всех частях растения, количество их увеличивается в ночное время и уменьшается днем, а также во время сезона дождей. Недозрелые плоды и семена дурмана, в большей степени, содержат скополамин, их используют для получения скополамина гидробромида. Листья дурмана обыкновенного используются как источник гиосциамина. Гиосцин является сильным депрессантом. Природный наркотик гиосцин применяют для снятия болей и при обезболивания родов. Датурин широко применяется для расширения зрачка при офтальмологичес-ких обследованиях и при циклоплегии. Он также воздействует на нервную систему в качестве стимулятора. Атропин используется для снятия депрессивных состояний, а совместно с морфином и гиосцином является антидотом при отравлениях сильно токсичными фосфатами и нервно-паралитическими газами. Атропина сульфат применяется при язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, пилороспазме, желчно-каменной болезни, холецистите, спазмах кишечника и мочевых путей, при печеночных, почечных коликах, при судорожном кашле и заболеваниях верхних дыхательных путей, сопровождающихся спазмами мускулатуры бронхов, а также в офтальмологии. Необходимо отметить, что структура атропина чрезвычайно схожа со структурой кокаина, использовавшегося раньше в качестве местного анестетика. Модифицируя ее, ученым удалось получить новокаин, использую-щийся в медицине по сей день. Одним из фармакологических свойств алкалоидов является антиспазмоли-тическое воздействие на легочную мускулатуру, они воздействует на органы внутренней секреции, уменьшая количество выделяемой слизи в легких. Комбинация этих свойств делает датуру идеальным противоастматическим средством. Некоторое время дурман использовался для изготовления противоастматических сигарет "Астматол". До сих пор в некоторых странах имеет место старомодный способ борьбы с респираторными заболеваниями путем ингаляции препаратов, содержащих скополамин и атропин. Препараты из дурмана также применяются в качестве профилактического средства от столбняка и бешенства. В виде таблеток суммарные препараты алкалоидов применяются в препаратах от укачивания (аэрон). Настойки применяются для растирок при ревматизме и радикулите. Также в народной медицине алкалоиды дурмана применяют при лечении отека, астмы, бронхита, лихорадки, кишечных паразитарных инвазий и трудноизлечимых кожных заболеваний, включая проказу, а также люмбаго, болей в ушах, ревматизма, подагры и колик. Ацтеки применяли дурман, который они называли ололлукви, при лечении почти всех заболеваний, включающих даже параличи, а также в качестве составной части мази, применяемой для обработки ран и порезов. Китайский ботаник Ли Ши-Чен в 16 веке описывает медицинское применение одного из сортов датуры -- ман-то-ло-хуа: из цветов и семян приготовлялось лекарство, которое использовали наружно при сыпях на лице, а также выписывали для внутреннего применения при ознобах, нервных расстройствах и других заболеваниях. Ее наркотические свойства были известны китайцам. Добавленная в вино датура вместе с канабисом применялась в качестве анестезии при малых хирургических операциях. В Индии, семена смешивали с маслом и применяли наружно в области гениталий, излечивали импотенцию. Такие снадобья ценились на вес золота. Также дурман использовался в индийской медицине при психических расстройствах, различных лихорадках, отеках, кожных заболеваниях, жжении в груди, диарее. Действие дурмана:Эффект отравления алкалоидами дурмана проявляется в стимулирующем воздействии на центральную нервную систему и, одновременно, в угнетении периферических нервов. Симптомы отравления включают в себя учащение сердцебиения, сухость слизистых оболочек, сухой кашель, возможны судороги. На начальной стадии воздействия наблюдаются возбуждение, иногда проявляюще-еся в виде бессвязной речи и беспричинного смеха, забывчивость, переходящее в заторможенное состояние с повторяющимися периодами активности. Также появляются яркие галлюцинации и бред. В некоторых случаях наблюдаются приступы экстремальной ярости и деструктивного поведения. Периоды возбуждения обычно сменяются долгим глубоким сном, сопровождающимся яркими сновидениями и галлюцинациями, зачастую сексуального содержания. После пробуждения испытывается синдром похмелья и тотальный провал памяти, ощущение того, что все происходило с другим человеком. Опасность дурмана:Следует помнить, что атропин, скополамин и гиосциамин являются сильнейшими психотропными веществами, которые могут нанести тяжелейший ущерб физическому и психическому здоровью и даже убить физически сильного взрослого человека. Крайне нежелательны любые эксперименты над собой, а людям с любыми видами сердечных заболеваний они категорически противопока-заны. В случаях отравления в качестве первой помощи необходимо попытаться вызвать рвоту и сделать промывание кишечника. Для детоксикации можно дать порошок древесного угля. И немедленно вызвать "Скорую помощь"! По теме: Глава 3 - о дурмане - Учение дона Хуана / Карлос Кастанеда Глава 5 - о дурмане - Учение дона Хуана / Карлос Кастанеда
|
|
|
|
|
|
|
