|
Классификатор | Библиотека | Чат | Форумы | Каталог |
|
|
|
|
|
Питури |
||
|
|
Оглавление:
Описание Описание питури:Наименование: питури (pituri). Синоним: duboisia hopwoodii. Классификация по действию: психостимулятор. Дозировка: 3 г сухих частей питури + 3 г золы щелочного растения -- жевательная смесь. Питури содержит алкалоиды: никотин (5%), нор-никотин (4%), скополамин.
История питури:Питури являлось в обществе австралийских аборигенов почитаемым растением. Мистическая связь между мужчиной, растениями и животными -- постоянная тема в культуре аборигенов -- усиливалась при помощи питури. Питури использовалось в шаманских практиках. Существовали специальные священные ритуалы, связанные с акацией вирра. Акация вирра смешивалась с питури почти таким же образом, как в высокогорной части Перу в наше время к листьям коки добавляют золу, чтобы усилить ее алкалоидные свойства (Хорн 1924). Способность питури подавлять чувство голода и жажды позволяла аборигенам не только приспособиться к пустыне, но и преодолевать значительные расстояния в поисках воды и пищи. Иствелд утверждал, что аборигенам были знакомы спонтанные трансовые состояния. Такие состояния, которые в наше время воспринимаются аборигенами как недомогание, попадали в сферу деятельности местных целителей. Иствелл (1982) писал, как один абориген использовал местную терминологию для объяснения понятия "транс". Источник информации рассказывал о волосках насекомого, которые были соединены местным целителем в длинную нить. Один ее конец был привязан к пациенту, а другой -- к близстоящему дереву. Эта нить обозначала траекторию, по которой утраченный пациентом дух возвращался к нему. Как утверждает Иствелл, слово, означающее понятие "транс" в языке аборигенов, в настоящее время утрачено, что может быть связано с исчезновением растения питури. В литературе приведены такие примеры применений питури:- служило поводом для начала дружбы незнакомых людей (Джонстон и Клелленд 1933); - являлось возбудителем и посредником для поддержания дружеских чувств (Бейсдоу 1925); - клали в яму с водой в качестве приманки для эму, попугаев и кенгуру (Спенсер и Джиллен 1899); - использовали как элемент межличностного общения (Джонстон и Клелленд 1933); - использовалось старейшинами, считавшимися провидцами, для достижения власти и богатства (Джонстон и Клелленд 1933); - использовалась в качестве вознаграждения в обряде подрезания (Хорн и Айстон 1924). Экономическое значение этого растения для популяций аборигенов видно из существования так называемых путей питури -- обширных торговых связей, которые распространялись от северной до южной оконечности пустыни. Они позволяли аборигенам вести торговлю этим растением (Спенсер и Джиллен 1899). Племена, в местах обитания которых, питури не произрастало, обменивали на него копья, бумеранги, щиты, рыбу и батат (Бейсдоу 1925). Пути пересекали реки и высокие горные массивы. Листья питури плотно укладывались в плетеные корзины и отправлялись для продажи за сотни миль. Аборигенам была известна лишь одна форма письменного общения -- та, что связана с торговлей питури. Письма в виде деревянных дощечек с насечками использовались для передачи соседним племенам сигналов о желании купить растение. Сложный язык знаков указывал на автора сообщения -- старейшину, который посылал письма-дощечки владельцу товара. Это было в чем-то похоже на средневековое королевское кольцо со знаками, служившее для подтвержде-ния подлинности лица, от которого исходили указы (Рот 1897). Посыльный, переносивший эти дощечки, должен был сообщить, какое количество растения ему необходимо. Дощечки действовали как мнемоническое устройство -- зарубки и выемки различного рода должны были помочь посыльным получить свой груз. Дощечки, кроме того, имели статус охранной грамоты на чужих территориях (Спенсер и Джиллен 1899). В 1788 году, когда датчане захватили северное и западное побережье континента, в Австралии насчитывалось около пяти сотен племен, ведущих полукочевой образ жизни. Каждое племя включало от 100 до 500 аборигенов. С приходом европейцев и распространением на континенте переработанного табака сигареты несколько снизили употребление питури. К 1950 году питури уже окончательно стояла на пути своего исчезновения, и такие писатели как Тейлор (1977) могли с чистой совестью заявить, что медицина аборигенов полностью обходилась без каких-либо препаратов на основе фармакологически активных растений. В настоящее время в Австралии проживает всего пять тысяч аборигенов. Поскольку они переселяются в резервации или приспосабливаются к западному образу жизни, многие из их традиций безвозвратно утрачены. Сегодня питури -- это, в лучшем случае, лишь смутное воспоминание прошлого. Применение и действие питури:Из питури готовят жевательную смесь. Для употребления используют листья, цветы и стебли питури -- их сушат и растирают в порошок. Затем смешивают (соотношение 1:1) с золой щелочных растений до получения коричневой субстанции, после чего катают в шарики. Полученную смесь жуют до наступления эйфории. Зола нейтрализует кислотность питури и тем самым способствует быстрому поглощению никотина в кровь через ткани рта. Для получения золы используют акации видов: aneura, calcicola, coriacea, eutrophiolata, ligulata, pruinocarpa, beauverdiana и другие виды. А также щелочные растения: casuarina decaisneana, eucalyptus coolabah, grevillea stenobotrya, g.striata, senna artemisioides helmsii, ventilago viminalis, hakea. Первоначально, питури оказывает психостимулирующий эффект, затем, наступает упадок сил и действие завершается сном. Питури рекомендуется применять для ослабления чувства голода, снятия усталости, для возбуждения перед участием в поединке.
|
|
|
|
|
|
|
